Elecciones en España

Mi propuesta de Socialcristianismo no es meramente teórica, sino que estoy convencido de que se puede y se debe llevar a la práctica. En España estamos en plena campaña electoral. Una campaña especial por dos motivos: llevamos atravesando una crisis económica muy profunda que ha sumido en la angustia a más de cinco millones de parados; y la primera vez que en España se ponen impedimentos a cualquier partido para que participe libremente: se ha exigido que aquellos que no tuviesen representación parlamentaria previa recogiesen firmas por el 0,1% del censo de cada circunscripción por la que quisieran presentarse.

Pues bien, esto ha conducido a que sólo se presenten tres partidos que en algún modo compartan el Socialcristianismo:

El Partido Familia y Vida, que se presenta únicamente en Ávila.

Derecha Navarra y Alternativa Española se presentan en coalición en Navarra.

Solidaridad y Autogestión Internacionalista, que ha logrado presentarse en 15 provincias.

Creo que merece la pena tener en cuenta estas opciones y no dejarse llevar por el mal menor o el voto útil; y recomiendo ver el vídeo de SAIn, cuyo enlace he incluido.

Sistema fiscal

El socialcristianismo propugna un sistema Fiscal justo que sirva para la redistribución de la riqueza, en el sentido de que el excedente de ingresos de unos sirva para garantizar el mínimo nivel de vida al que todos tienen derecho. Por supuesto, se debe respetar el sistema de propiedad privada, por lo que la tributación no será confiscatoria. Además, el Estado no deberá recaudar para atender servicios que pueden ser dejados a la iniciativa privada o la colectiva; y procurará que el sector público no tenga una dimensión más amplia de lo imprescindible para garantizar los servicios generales básicos y el nivel de vida digno de todos. 
La tributación -y la progresividad de las tarifas- debe establecerse en base a la capacidad económica real de cada individuo o de cada familia; por loq ue se tendrán en cuenta no sólo los ingresos nominales, sino las cargas a las que se debe atender con dichos ingresos. Por supuesto, la fiscalidad protegerá la célula social básica, que es la familia, prestando atención a sus necesidades de subsistencia, vivienda y educación.
En los casos en los que resulte conveniente incentivar algunas actitudes sociales o sectores económicos, se concederán las desgravaciones oportunas; pero en ningún caso se discriminará la tributación basándose en la diferenciación de fuentes de renta, cuando esto no suponga una distinta capacidad económica.
Todos los límites para la aplicación de tarifas e incentivos fiscales deberán ser progresivos, de modo que no se produzcan escalones ni saltos bruscos.

El Estado garantizará la efectiva aplicación del sistema fiscal con el suficiente control de su cumplimiento y castigo del fraude. A la presunción de inocencia (en los casos de dificultad de interpretación de la norma o ausencia de dolo) y las ayudas para el correcto cumplimiento de la normativa se unirá un sistema sancionador efectivo que disuada del fraude y lo convierta en delito para importes análogos a otros delitos económicos. Reducción de las sanciones cuando no existe ocultación o se trata de un criterio fundado de interpretación de norma.

La Hacienda Pública agilizará las devoluciones y compensaciones de créditos de aquellos contribuyentes que tengan derecho a las mismas. El procedimiento recaudador será más flexible para el contribuyente que se encuentre al corriente de sus obligaciones: aplazamientos sin garantía; o con la garantía de devoluciones solicitadas.

Se deberá desarrollar ua Administración Tributaria más cercana al ciudadano y los problemas del contribuyente, facilitando los trámites. Se establecerá una concreta responsabilidad de la Administración en sus errores de gestión; y un procedimiento abreviado para resolver estos casos con la menor molestia para el administrado.

La muerte de Bin Laden

¿Qué opina el socialcristianismo del asesinato de Bin Laden?
Pues tendremos que acudir a la Doctrina Social Cristiana para contestar a esta pregunta.
La pena de muerte es el último recurso al que puede acudir el estado moderno para combatir el mal; y sólo es justo aplicarla cuando no existe otro medio de defensa de la sociedad ante el grave peligro de vidas humanas.
Habitualmente el estado puede defenderse de los malvados encerrándolos en una cárcel; y, si es necesario, de por vida. Por lo tanto, habitualmente no se tendrá que recurrir a la pena capital para defender la vida de los ciudadanos.
En algunos casos extremos, no es posible arrestar al causante del mal; o incluso una vez detenido, continúa con su organización maléfica. En estos casos extremos, la sociedad se ve en la obligación de acabar con la vida del causante como único medio de evitar las muertes de inocentes.
El caso de Bin Laden, ¿es uno de estos casos extremos? Si nos atenemos a la información oficial que se nos ha facilitado, es evidente que Bin Laden ha ocasionado muchas muertes; y, probablemente, tenía intención de seguir ocasionándolas. Por supuesto, era extremadamente difícil localizarlo y detenerlo para juzgarle. La legítima defensa social puede hacer necesaria la muerte de Bin Laden de la forma en que se ha hecho; pero quien ha dado la orden deberá responder de que:
- existiera un grave y real peligro para vidas humanas inocentes.
- no fuese posible detenerlo para juzgarlo.
- no se haya tratado de una venganza, sino defensa propia.
- no se haya hecho con motivos de interés político.
Yo no tengo esas respuestas; pero quien va a juzgarles sí.

Evidentemente, la política familiar necesita un cambio

El absurdo progresismo del lobby feminazi ha centrado toda la política familiar en el aborto, la disolución fácil del matrimonio y la ideología de género, con la Ley de Violencia de Género como bandera.

Pero según un estudio del Centro Reina Sofía, se ponen de manifiesto las consecuencias de tan insensata política y que las actuales prioridades no son las correctas.

Transcribimos un artículo publicado en FORUNLIBERTAS.COM:

El olvido de la violencia infantil en la familia

contrasta con la fijación con la violencia de género

 

El Centro Reina Sofía para el Estudio de la Violencia ha hecho públicas las cifras del primer informe sobre el maltrato infantil en la familia que se ha hecho en España. Este hecho ya resulta relevante

 

El Centro Reina Sofía para el Estudio de la Violencia ha hecho públicas las cifras del primer informe sobre el maltrato infantil en la familia que se ha hecho en España. Este hecho ya resulta relevante.

Lo relevante es la brutal diferencia que existe entre la escasa atención del legislador sobre el maltrato infantil y las mínimas medidas que adopta en contra posición a la importancia que tienen numéricamente sus cifras, tal y como lo demuestran el informe del Reina Sofía.

Se trata de un caso flagrante de violencia doméstica más grave y agudo que la violencia existente actualmente contra la mujer. Sin embargo, sobre la violencia infantil hay un silencio espectacular que contrasta con la relevancia mediática que se le da al segundo.

El maltrato infantil, protagonista en todos los tipos de familias

¿Qué se deduce del estudio realizado por el Centro Reina Sofía? El maltrato dirigido al menor en el seno familiar es muy grave en las familias monoparentales (un 28,8% de los casos) y en las reconstituidas (un 13,9% de los casos). En las familias monoparentales hay 14,77 veces más de maltrato al niño y en las reconstituidas 4,45 más veces con respecto la familia convencional.

El estudio, que se basa en los 32.741 expedientes de protección al menor incoados en España entre 1997 y 1998, observa que las mujeres son más agentes de maltrato infantil que los hombres en un porcentaje de 56,4% de menores de sexo femenino y 43,5% de sexo masculino.

La madre biológica es la que más maltrata (un 52,5%) , mientras que el padre biológico un 35,8%. El padrastro maltrata en un 4,6% de los casos de violencia y en un 3,4% son alguno de los abuelos. El hecho de que la madre biológica maltrate más se explica porque el 83% de las familias monoparentales está a cargo de la madre.

En la familia el abuso sexual por parte de la madre es del 3,8%, pero en la familia reconstituida la violencia sexual por parte de la madre biológica tiene una incidencia de hasta el 13,7.

Además, el estudio revela que en las rupturas familiares el niño es víctima, pero no solamente desde una perspectiva afectiva sino que es objeto de maltrato físico (en un 24,6% si sumamos violencia física y abuso sexual.

Las cifras revelan un gran problema: el olvido de los medios de comunicación, los legisladores y los fiscales en la violencia infantil en la familia contrasta con la fijación que existe con la violencia de género que ha tomado tanto protagonismo que, incluso, llega a afectar de forma contraria a lo que se pretende, su erradicación.

La verdad en política

Si la acción política se deja llevar por la mera subjetividad o el consenso de la mayoría, sin preocuparse por aplicar la verdad a sus planteamientos, entonces difícilmente podrá lograr la justicia y la paz, porque éstas descansan en la verdad no en los frágiles consensos pasajeros.
¿Puede un político alcanzar la verdad?
Para el común de los mortales, la verdad es la "adecuación entre el intelecto y las cosas"; y en general se puede alcanzar mediante el uso de la razón. Pero para los cristianos, la verdad es más plenamente lo que nos ha sido revelado por Dios. Ya sé que la revelación y la fe no pueden ser categorías políticas, ya que no son compartidas por todos. Pero es cierto que la concepción social que el cristianismo ha ido transmitiendo a la sociedad en estos veinte siglos, y que es la plasmación de dicha revelación, ha logrado la sociedad más avanzada de todo el mundo. Y también es cierto que, cuando esta sociedad ha querido separarse de la verdad objetiva y ha comenzado a legislar y vivir como si no existiese -ha renunciado a sus raíces cristianas-, ha comenzado a descomponerse rápidamente y a buscar modelos en sociedades manifiestamente inferiores.
Hasta que la acción política y la acción social no vuelvan su punto de mira hacia la verdad, Occidente no podrá salir de la profunda crisis existencial en la que se encuentra.  

Relaciones laborales (y 2)

Tenemos que desarrollar una nueva forma de relaciones laborales.

A las medidas ya explicadas en una entrada anterior, se podrían añadir las siguientes:

Establecer un sistema de Planes de Pensiones dentro de la propia Seguridad Social, de forma que se rebajasen las cotizaciones obligatorias y se sustituyesen por aportaciones a estos planes. Este sistema de pensiones se basaría en el método de capitalización de las aportaciones, de modo que se pueda obtener un retorno de las mismas sea cual sea el tiempo de cotización; este sistema estaría en todo caso garantizado por el Estado.

Implantar un control estricto de las prestaciones por desempleo, de forma que las cobren quienes realmente tienen derecho y necesidad de las mismas. Durante su percepción, los trabajadores deberán asistir a cursos de reciclaje profesional; y no podrán rechazar ofertas de empleo para las que estén capacitados.  

Establecimiento de un control real de lasa retribuciones de los consejeros y el personal de alta dirección por los accionistas de las compañías, especialmente de las sociedades cotizadas. Estas retribuciones e someterán a estudio siempre que lo solicite una minoría que represente el 5% del accionariado. No podrán establecerse contratos de blindaje de los consejeros o altos directivos, sin que sean expresamente aprobados por la Junta General.

Los Presupuestos Generales

Una de las funciones más importantes de los políticos es la de gestores de la economía nacional. En realidad, son los administradores del dinero de todos, que se recauda fundamentalmente mediante Impuestos que ellos determinan.

Es curioso cómo la mayoría de los gobiernos, del signo que sean, se afanan en aumentar el volumen del Estado, el control sobre el ciudadano y multiplican los gastos, ya sean en inversiones, en Administración pública o en subvenciones: el caso es controlar la mayor masa monetaria posible.

Y cuando el aumento de los Impuestos ya no resulta viable, acuden al recurso del endeudamiento. Uno de los aspectos más delicados de la actual crisis económica es el desmesurado déficit público de la práctica totalidad de las naciones occidentales.

Y esto es una situación totalmente antidemocrática, ya que el endeudamiento hipoteca el futuro de los ciudadanos. Mediante esta herramienta financiera, los políticos proyectan su gestión -su mala gestión, diría yo- mucho más allá que la mera duración de sus mandatos. Y esto excede con mucho sus facultades; y restringe las posibilidades de gestión de aquellos que les sucedan. 

Un auténtico sistema democrático debe establecer límites muy restrictivos a la posibilidad de endeudamiento, relegando el déficit a situaciones extraordinarias y temporales; y debidamente aprobado por el parlamento. En principio, el mero planteamiento de unos Presupuestos deficitarios debería estar reprobado.